Untersucht die Gesunden

Der Sammelband "Jugendliche in gewaltsamen Lebenswelten", herausgegeben von Sabine Kurtenbach Rüdiger Blumör und Sebastian Huhn erfrischt mit einigen Statements zu Jugendlichen und Jugendgangs, die gerne als gewaltbereit diffamiert werden, vielmehr aber mit einem Unmaß an struktureller Gewalt zurecht kommen müssen. Logischerweise führen die hier versammelten Studien und Aufsätze also auch zu der Frage, wie es kommt, dass so viel Jugendliche eben gerade nicht zu Gewalttätern werden, obwohl sie in äußerst bedrückenden Lebensumständen leben und nahezu chancenlos und diskriminiert aufwachsen - frei nach dem Motto: Untersucht die Gesunden.
Ein Gastbeitrag von Ina Zeuch.

Deshalb versöhnt man sich auch mit den sattsam bekannten Kindersoldaten und den vielen westlichen Therapeuten, die sich daran gütlich tun, sowohl schlaue Studien darüber zu schreiben als auch Therapieansätze zu entwickeln, die dann in typisch westlichen auf die EZ zugeschnittenen Projekten an den Opfer-Tätergruppen in Sierra Leone oder Liberia durchgeführt werden. Denn klar gesagt wird in dem Band auch - und das sollte inzwischen Standard sein - dass Betroffene wie zum Beispiel ehemalige Gangmitglieder, also selber noch Jugendliche oder junge Erwachsene - immer noch den besten Zugang zu traumatisierten Jugendlichen haben.

Natürlich müssen diese so genannten Peergroups organisiert und angeleitet werden, aber dafür muss es m. E. keine aufwendigen Projekte mit aus dem Westen angerückten Fachleuten geben. Gibt es in diesen Ländern keine eigenen Therapeuten, Wissenschaftler oder psychosozialen Fachkräfte? Oder ist das wieder einmal nur der koloniale Blickwinkel, dass immer wir die Projekte initiieren und dass wir die Bücher über deren Probleme schreiben?

Spannend sind dagegen die Überlegungen zur Demobilisierung von Kindersoldaten wie etwa die sehr gut belegte These, dass die Traumatisierung in Friedenszeiten nicht aufhört, sondern vielmehr ‚schläft' (sleeping effect). Aufschlussreich ist auch, dass die Instrumentalisierung von Opferrollen thematisiert wird und das Bildmaterial, das diverse Hilfsorganisationen in geballter Ladung einsetzen und uns bald zu Weihnachten wieder in die Briefkästen flattern lassen.

Aber viel interessanter wäre meiner Meinung nach, wie die ‚Opfertäter' selbst ihre Gewalt begründen, um eine irgendwie geartete Identität herzustellen, mit der sie leben können. Dass ein zutiefst zerstörtes Land eher den Wiederaufbau fördert und sich nicht mit der Verarbeitung von Traumata beschäftigt, wird nachvollziehbar beschrieben und erinnert nicht zuletzt an die eigene deutsche Geschichte, die erst im Jetlag von 23 Jahren durch die Studentenrevolten die Nazizeit und ihre als Opfer getarnten Täterväter thematisierten. Das genau führt zu dem erwähnten sleeping effect, der erst Jahre später und teils von nachkommenden Generationen bearbeitet wird, was nicht notwendigerweise zu Lösungen führt, die Gesellschaften friedlicher gestaltet, wie die RAF gezeigt hat.

Die Diffamierung von Jugendlichen als Sündenböcke in einem zutiefst gewalttätigen Land wie El Salvador wird in Sebastian Huhns und Peter Peetz' Kapitel deutlich. In dem mittelamerikanischen Land wurden die Straftaten jugendlicher Gewalttäter mittels massivem Medieneinsatz hochgeschrieben und damit von der strukturellen Gewalt und den staatlichen Unrechtstaten abgelenkt. Die Journalisten geben hierbei kein gutes Bild ab.

Obwohl dies nicht explizit zum Ausdruck kommt, gewinnt man beim Lesen von "Jugendliche in gewaltsamen Lebenswelten" den Eindruck, dass das Unbehagen gegenüber Jugendlichen von derselben Quelle gespeist wird wie rassistische Vorurteile: vor allem durch die Andersartigkeit, teils auch durch die andere Sprache. Jugendliche haben oft einen für Erwachsene unverständlichen Slang, und dies lässt Ablehnung und ein verzerrtes, paranoid geprägtes Bild entstehen, eine bedrückende Art der Xenophobie gegenüber den eigenen Leuten.

Auch ein Beispiel aus der friedlichen zivilisierten Welt, den USA - das nach meiner Meinung spannendste Kapitel - ist in dem Buch vertreten. Es beschreibt die Gang "Almighty Latin King and Queen Nation" (ALQN), die in den 40er Jahren in Chicago gegründet wurde und in den 90ern Ableger in New York ausbildete. Der sensationelle Ansatz besteht hier darin, diese Gang in eine soziale und politische Bewegung zu überführen. Geschrieben ist der Beitrag von Luis Barrios, Professor für Psychologie und Ethnic Studies, der 1993 in NYC als Priester arbeitete und das Projekt selbst initiiert hat. Sein Politisierungsprojekt hat er aber auch - in Absprache mit den zum Teil bereits inhaftierten Gangchefs - wissenschaftlich begleitet. Barrios bezeichnet sich selbst als politischen Aktivisten und Provokateur, eine höchst interessante Mischung aus Betroffenheit und Distanz, die ihm offensichtlich Zugang zu den Jugendlichen und höchsten Respekt verschaffen hat und seine wissenschaftliche Arbeit äußerst authentisch und lebendig wirken lässt.

Wo ist der Louis Barrios für die hilflosen Jugendlichen der trostlosen Pariser Vororte und warum finden die Pariser Jugendkrawalle von 2005, wie sie gerne bezeichnet werden, hier keine Erwähnung? Von diesen Details abgesehen ist "Jugendliche in gewaltsamen Lebenswelten" eine lesenswerte, informative und gut aufbereitete Sammlung und trägt auf jeden Fall zu einem differenzierten Bild über Gewalt und den Schwierigkeiten bei, sie konstruktiv zu wenden.